观展指南
在长期的生产和生活实践中，西藏各族人民创造和传承了数量庞大、独具特色、形态各异、绚丽多姿的非物质文化遗产，是西藏传统文化的精华和命脉所在。
这个周末，在现场喝到酥油茶的主页君要带你去到群艺馆(古宜路号)的《西藏非物质文化遗产精品展》(免费)上，感受公里外唐卡、藏文书法、藏香、藏医药、织染绣品、金属锻造等10余种藏族非遗的独特魅力，现场还会有10多名国家级和自治区级代表性传承人进行现场演示哦！机会难得，一般人我不告诉的哦～
运道好的筒子也许可以在现场品尝到地道的藏族酥油茶，说不定还会遇到藏族同胞向您献上洁白的哈达～扎西德勒！
唐卡是藏族绘画艺术的杰出代表，可谓是藏族的百科全书。制作手法除彩绘唐卡外，另有刺绣、贴花、织锦、缂丝、堆绣等。题材涉及历史事件、人物传记、宗教教义、风土人情、民间传说、神话故事、山川景物等。唐卡绘制工序复杂，用料考究，颜料皆取天然矿植物原料，具有色泽纯正，经久不褪等特点。
目前，勉唐画派、钦泽画派、昌都嘎玛嘎赤画派、勉萨画派和墨竹工卡刺绣唐卡已入选国家级非遗名录。
藏族面具包括宗教跳神面具、寺院悬挂面具、戏剧面具、歌舞面具、说唱折嘎面具等五大类。不同种类的面具因作用、象征和表达方式不同，其制作方法也不同。
藏戏面具是藏戏独具特色的艺术形式，有红、*、蓝、绿、黑、白等颜色，代表了剧中人物的不同身份或性格。
藏族面具制作技艺等已入选自治区级非遗名录。
公元七世纪中叶，吞米·桑布扎受吐蕃赞普松赞干布选派前往印度留学深造，历尽艰辛，以古象雄文字为基础，吸纳古印度等不同文字的优点，结合藏族文化实际，创制了现通用的藏文字，并分为“乌坚”和“乌梅”两大字体。
书法家琼布氏·玉赤对“乌坚”体潜心研究，结合佛教坛城度量尺度进行规范，成为藏文“乌坚”体之典范，史称“琼赤”（即琼布玉赤之书法）。后来该书法又分离出两大流派，即盛行于山南曲松艾地方的“艾赤”流派和盛行于尼木地区的“尼赤”流派，并世代相传至今。
目前，藏文书法琼赤、尼赤等已入选自治区级非遗名录。
藏医药学以其独特的“五源学”自然哲学理念为根本，以“三大基因学”及人体生理与心理学为基础理论，以望、触、问三诊来准确诊断疾病，依靠饮食、行为、药物、外治特色疗法及丰富的精神学知识全面医治疾病。
目前，藏药炮制技艺、拉萨北派藏医水银洗炼法和藏药仁青常觉配伍技艺等已入选国家级非遗名录。
西藏的金、银、铜、铁等手工业的历史可以追溯到二、三千年前。其工艺主要运用于寺庙建筑、佛像及生活用具锻造，是西藏传统手工技艺的杰出代表。
目前，藏族金属锻造技艺已入选国家级非遗名录。
西藏的编织工艺品种繁多、形式独特、色彩艳丽，具有浓厚的民族风格，凝聚了丰富的民间智慧，体现了质朴华贵的乡野情趣和地域特色。
西藏传统编织工艺一般分为两类：一类以牛、羊毛为原料的编织；一类以竹、藤、柳条、草等为原料的编织。
在西藏，制作和应用矿植物绘画颜料已有多年的历史。自古以来，藏族绘画所用颜料都是从雪域高原本土的矿植物中提取。
藏传矿物质颜料色彩艳丽厚重，不褪色；植物颜料色泽纯正，耐光耐热,用这些材料绘制的作品在以布达拉宫、古格王朝遗址等为代表的遍及西藏全境的寺庙、古建筑中，虽经千年风吹日晒和岁月的侵蚀，却仍能完好保存。
造纸术作为中国古代四大发明之一，对人类文明的进步和发展做出了巨大贡献。据《中华造纸年》记载：“吐蕃年开始生产纸张”。藏族人民在学习、借鉴周边民族造纸技艺的基础上，就地取材，生产出了不遭虫蛀、质地坚韧、耐折叠、耐腐蚀等特点的藏纸，其制作技艺至今已有多年的历史。
目前，藏纸制作技艺已入选国家级非遗名录。
藏香吸取传统藏医名家配药精华，以珍贵的可再生药材为原料，经过严格的工序配制而成，具有养神益智、清洁空气、杀菌消*等功效。
目前，藏香制作技艺已入选国家级非遗名录。
藏族的皮具制作技艺已有上千年的历史。藏族先民就地取材，利用青藏高原特有物种如牦牛、羊、香樟、豹等动物的皮制作牛皮船、藏靴、褡裢、糌粑袋、茶叶袋等生产生活用具。
目前，俊巴皮具制作技艺已入选自治区级非遗名录。
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