诚如问题所言，古代也是有近视眼的，只不过数量很少。为何数量少呢？大致原因如下：
一是古人生活贴近自然，远离辐射和电子产品干扰，缺少近视眼致病的外在条件。二是古人大都以“耕读传家”，男耕女织，体力脑力有益结合，生活方式比较健康。三是古代人口基数小，读书人的数量更是少之又少。通常情况下，读得起书的人，家庭条件较好，不缺营养，照明条件也不差，往往不会因为读书而诱发近视。四是古人读书写字看到的都是规格很大的毛笔字，一目了然，看起来毫不费力。
综合来看，古代不存在形成近视眼的大环境。但是凡事都有例外，古人也是有近视的，一些热衷功名、挑灯夜读的文人骚客一不小心就中了近视的招。
大文豪欧阳修在《读书》中自嘲：“吾生本寒儒，老尚把书卷。眼力虽已疲，心意殊未倦。”欧阳修时常为自己的眼疾担心不安。叶梦得著书《石林燕语》有载：“欧阳文忠近视”。可见，欧阳修得的是近视。韩愈曾在《祭十二郎文》中提到“吾年未四十，而视茫茫。”三十多岁，就已经看不清东西了，这无疑就是近视的表现。白居易为自己的眼睛专门写了一首诗《眼暗》，内容如下：
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。
可见，白居易深受眼疾尤其是近视眼的折磨。其实，不止以上文豪，我们所熟知的宋代诗人王安石、杨万里、黄庭坚、陆游等都有可能是近视眼。
既然得了近视，他们是怎么生活的呢？
欧阳修是“惟使人读而听之”，让人读书给自己听；王安石得了近视眼生活相当不便，一般只吃眼前的菜，以至于王夫人不知道王安石喜欢吃什么菜。综合来看，近视造成古人生活诸多不便。
关于这一点，清代笑话集《笑林广记》中有几个故事，让人捧腹不已。现摘录两则，大家自行脑补：
兄弟三人皆近视，同拜一客。堂上悬“遗清堂”一匾，伯曰：“主人原来患此病，不然，何以取‘遗精室’也。”仔细看良久，曰：“非也。想主人好道，故名‘道情堂’耳。”二人争论不已，以季弟目力更好，使辨之。乃张目眈视半晌，曰：“汝两人皆妄，上面安得有匾！”
一近视出门，见街头牛屎一大堆，认为路人遗下的盒子。随用双手去捧，见其烂湿，乃叹曰：“好个盒子，只可惜漆水未干。”
笑话背后透露出近视之人的无奈。那么，古人得了近视怎么办呢？
古代虽然医学不太发达，但也有矫正视力的方法，主要有通过针灸、吃中药和户外活动来治疗。诸多方法中，最好的无疑是让眼睛得到休息。刘禹锡就曾提出“减书存眼力，省事养心王。”显然，这是在告诫大家减少阅读，恢复视力。
如果近视已深，无法读书写字，古人也有放大镜这一神器。东汉王室刘荆墓中就曾出土的金圈嵌水晶放大镜，可以放大物体5倍。比较遗憾的是，我们虽然打磨镜片较早，但并未产生真正意义上的近视眼镜，直到明朝开始，眼镜就被引进中国后，人们应对近视的方法才逐步多了起来。